為持續(xù)深化區(qū)域商協(xié)會聯(lián)動，拓展產(chǎn)業(yè)合作空間，6月24日下午，順德潮汕商會代表團(tuán)在許澤波會長的帶領(lǐng)下，先后走訪均安總商會和杏壇總商會，開啟"潮啟行|走進(jìn)順德十大鎮(zhèn)街總商會"交流活動。走進(jìn)均安：共探產(chǎn)業(yè)融合新路徑第三站，代表團(tuán)到訪均安總商會。在會長范耀紀(jì)、監(jiān)事長麥振山的熱情接待下，雙方進(jìn)行座談交流。秘書長林秋玲系統(tǒng)介紹了均安總商會的發(fā)展歷程與特色工作。均安總商會會長 范耀紀(jì)座談會上，范耀紀(jì)會長對我會在會員服務(wù)、潮商資源整合等方面取得的成效給予高度評價，特別贊賞潮商“敢打敢拼”的精神為順德經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)勁活力，期待兩會深化合作。順德潮汕商會會長 許澤波許澤波會長充分肯定均安總商會在政企協(xié)同、金融賦能等領(lǐng)域的突出成果，表示將積極借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)推進(jìn)兩會企業(yè)務(wù)實(shí)合作，拓展會員企業(yè)合作空間。左：理事、南部會員服務(wù)中心主任 王桂盛成員代表/中國移動順德公司副總經(jīng)理 許鑫燕我會秘書長林純重點(diǎn)介紹了商會創(chuàng)新的“2+5+8”會務(wù)管理模式及商會資源對接平臺建設(shè)情況；理事王桂盛作為南部會員中心主任，也表達(dá)了推動兩會企業(yè)常態(tài)化交流的積極意愿；專家?guī)斐蓡T代表/中國移動順德公司副總經(jīng)理許鑫燕就中國移動在智能制造、數(shù)字轉(zhuǎn)型等業(yè)務(wù)進(jìn)行了簡單分享。均安總商會會長范耀紀(jì)，監(jiān)事長麥振山，秘書長林秋玲及秘書處代表參加交流活動。相聚杏壇：共謀創(chuàng)新發(fā)展新機(jī)遇學(xué)習(xí)團(tuán)隨后到訪杏壇總商會，受到梁瓚倫會長等領(lǐng)導(dǎo)班子熱情接待。秘書長李惠霞詳細(xì)介紹了商會發(fā)展歷程、會員服務(wù)特色及創(chuàng)新工作成果。杏壇總商會會長 梁瓚倫梁瓚倫會長對代表團(tuán)表示熱烈歡迎，重點(diǎn)分享了杏壇總商會在推動科技成果轉(zhuǎn)化、培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)方面的創(chuàng)新實(shí)踐。他指出，杏壇蓬勃發(fā)展的產(chǎn)業(yè)生態(tài)為企業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間，潮商群體憑借卓越的商業(yè)智慧與開拓精神在業(yè)界取得了卓越影響力，期待未來與潮汕商會開展更深層次的互動合作，歡迎更多潮商參與杏壇建設(shè)，共同實(shí)現(xiàn)商業(yè)價值與社會效益的雙贏。杏壇總商會常務(wù)副會長 呂義勝呂義勝常務(wù)副會長提出“潮順一家親”理念，建議兩個商會加強(qiáng)交流互鑒，融合順德務(wù)實(shí)與潮汕創(chuàng)新優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。順德潮汕商會會長 許澤波許澤波會長在總結(jié)發(fā)言中表示：潮汕商會與均安、杏壇總商會在會員服務(wù)、創(chuàng)新驅(qū)動等戰(zhàn)略發(fā)展方向上高度契合，此次交流為我會搭建了高層次的合作平臺。值此我會成立十周年之際，我們將以此次走訪為契機(jī)，建立常態(tài)化合作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、協(xié)同發(fā)展。順德潮汕商會副會長、青工委主任 姚曉芳副會長、青工委主任姚曉芳也表示，此次走訪鎮(zhèn)街總商會將有效促進(jìn)潮商與順商的資源對接，為后續(xù)開展深度合作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。會長許澤波，副會長、青工委主任姚曉芳，秘書長林純，理事、南部會員服務(wù)中心主任王桂盛，專家?guī)斐蓡T代表/中國移動順德公司副總經(jīng)理許鑫燕參加走訪交流活動。
潮語講古 |
潮語“講古”，是以潮汕方言講故事，形式與北方評書基本相同，是一種群眾性的文娛活動，既有群眾自發(fā)聚集在一起講的，也有專門請講古為業(yè)的民間藝人講。潮汕以前沒有像北方一樣的專門說書場，故講古藝人便利用宮廟、公園、廣場等人多的公共場所開講。 解放前，汕頭的福合埕、潮州的開元寺、揭陽的城隍廟等地都設(shè)有講古攤，亦日亦夜開講。講古藝人多為謀生計(jì)的窮困文人或敗落子弟，每講到一個段落至精彩處，便停下來向聽眾收賞錢。聽眾多為老年人、體力勞動者和小販。聽說書的人，坐其椅子的就必須給錢，但多少不限。 若站著聽的人，就不必給錢，說書人對此等聽眾也很歡迎，因?yàn)闊狒[更易于吸引人。說書的傳統(tǒng)書目多為長篇章回小說，可分為四種類型：一、長槍袍帶書，如《三國演義》、《精忠說岳》等。二、短打公案書，如《水滸傳》、《包公案》等。 三、神怪書，如《西游記》、《濟(jì)公傳》等。四、談狐說鬼書，如《聊齋》等。20世紀(jì)30年代的潮州還摻入一些武俠小說，聽起來別有一番韻味。而在潮汕農(nóng)村，群眾自發(fā)的多聚集在閑間、橋上、樹下等地，聽者也多為男人，因?yàn)榕藙t較喜歡聽潮州歌冊。
中華人民共和國成立后，汕頭市各區(qū)的文化館、文化宮大多很重視這一民間文化活動，專門在里面設(shè)置講古廳，進(jìn)一步加以發(fā)揚(yáng)。汕頭市文化局還把流散于街頭擺攤講古的陳四文、徐鴻飛、陳樹綿等一批人組織起來，成立汕頭市新聲說書組，在福合埕開設(shè)講古場，以滿足群眾文娛活動的需求。 1958年成立的汕頭民間音樂曲藝團(tuán)，也把講古列為演出項(xiàng)目，并講究思想性和藝術(shù)性。20世紀(jì)60年代初，全國倡導(dǎo)開展講故事活動，汕頭市文化局于1964召開全區(qū)講故事工作會議，使講故事活動得到進(jìn)一步發(fā)展。而在潮汕農(nóng)村也普遍成立文化室，配備故事員。 故事內(nèi)容多為解放后出版的新書，如《林海雪原》、《紅巖》、《烈火金剛》等。因此這一時期，潮汕各地掀起一股講故事的浪潮，講古者也深受群眾所尊敬。但好景不長，“文革”時期，講古藝人備受冷落，說唱無門?！拔母铩焙?，黨和政府再次重視文藝事業(yè)，講古這一民間文化活動又重?zé)ü獠省?/span> |
